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步骤5：诺珏直播中國廣播電視社會組織聯合會副會長李京盛高度概括了《去有風的地方》的創新突破，他將《去有風的地方》的亮色概括為：格調清新，景致賞心，情感暖心，耳目一新。李京盛指出，這部作品的出現是對市場概念的一次糾錯，是對電視劇題材的一次重新發現。今天的流行電視劇創作中常常會發現一些基本市場概念元素的配備，例如強情節、高概念、快節奏、多反轉。《去有風的地方》卻沒有選擇這些元素來詮釋，但是它成功了。在這個意義上，這部作品的成功大於這部作品本身，它一定會讓我們的電視劇創作在題材把握上產生一次新的認知。田園治愈的慢風格在近些年影視劇作品中並不多見，作為出品方的華策集團在策劃中看到了創新，更看到了其中可被進一步發掘的主題內核。《去有風的地方》出品人、華策集團總裁傅斌星表示，以“內容為王，創意為先”為驅動，這部作品是在認真學習主題創作基礎上積極探索多元化創新表達的成果。經過三年的創作與打磨，這部劇最終通過勾勒一個有風的故事，傳遞了溫情和力量，反映出當代年輕人多元包容的人生選擇和價值取向。該劇製片人龍亞也表示，“製作中，我們用精益求精的態度全方位呈現了中華優秀傳統文化之美，同時也不回避鄉村現實困境。我們在這樣一個作品裏選擇將筆墨、鏡頭對焦更溫暖的部分，也是提醒我們自己在生活中多將注意力放在正向的事情上。”深入生活肌理，青年群像傳遞治愈力量回歸生活、觀照現實、療愈身心。透過清新田園風的畫麵鏡頭，《去有風的地方》雋永熨帖的質感獲讚“令人感到極度舒適”。究其原因，北京師範大學藝術與傳媒學院副院長、教授楊乘虎認為，《去有風的地方》在立意上結合了鮮活的時代議題和深厚的人生話題，並在表達中緩慢釋放中國式的生活思考和人生智慧。這種溫柔敦厚的風格不僅讓觀眾感知到中國鄉土文化的熟悉和親切，感召他們主動發現身邊美好、實現自我治愈、找到重新出發的力量，更總結出一套體現創造力轉化和創新性發展的審美探索。除了“人文”的感召力，《去有風的地方》細膩準確地描繪日常生活中的“人情”，也是治愈力量的一大來源。在中國電視藝術委員會高級編輯邢戈看來，《去有風的地方》的創作融注了中庸之道的智慧，是一次極具創新性的嚐試，細膩準確地描繪日常生活中的世態人情和人生曆程中的喜怒悲歡。人物的塑造是該劇的一大亮點，既通過情節和細節表現人生況味，又通過人物語言表達了對豐富的人生思考。《去有風的地方》總監製張灼總結了該劇的創作經驗。她認為，主創團隊選題始於三年前，新題材和創新的表達方式具有一定的前瞻性。主創、主演多次深入的體驗生活，以精益求精的態度持續豐富創作，呈現細節豐富、渾然天成的真實美感。在研討會的最後，中國電視藝術委員會秘書長易凱總結了該劇能為這一段時間火爆的熒屏增加不同亮色的原因。在他看來，該劇的成功是主創團隊、出品方和播出方之間共同努力的結果。該劇主創團隊尊重市場規律和藝術創作規律，在挖掘日常生活的過程，傳遞出生活的智慧和人生的意義。。
步骤6：《九秀直播》“當組織宣布對我留置調查時，我猶如天崩地塌。經過組織教育和深刻反思，我方覺如夢初醒，無地自容。我是一個不合格的黨員，也是一個不稱職的丈夫，一個不稱職的父親，我的行為給社會造成了極其惡劣的影響，墮入犯罪的深淵歸根到底是我的理想信念出了問題，在權力和金錢麵前經不住誘惑，迷失了方向，迷失了自我……”宋順勇深知，即便已經退休，也不可能逃脫黨紀國法的懲處。信仰缺失、精神空虛，祈求神佛保佑自己躲過反腐利劍的懲治信仰堅定便誌向遠大、力量無窮，信仰迷失則精神萎靡、百弊叢生。宋順勇這名有著40多年黨齡的“老公安”，不信馬列信鬼神，熱衷燒香拜佛，將一切希望寄托在觀音菩薩、佛祖身上。　2005年，三亞南山海上觀音首次對外開放時，時任洋浦經濟開發區公安局局長的宋順勇第一時間前往進香、跪拜。之後每年，宋順勇都會前往祈求觀音菩薩保佑自己官運亨通、身體健康、步步高升。2008年9月，宋順勇被提拔為海口市委常委、政法委書記，市公安局黨委書記、局長，他不是感恩組織的信任與重用，反而在內心深處對觀音菩薩更加信奉。“家裏的佛堂都是我親自打掃衛生，我給菩薩供奉的物品都會定期更換，檀香也是買最好的，我想以此來向菩薩表示我的誠心，從而在仕途上謀求更大的進步。”宋順勇在家中修建佛堂，跪拜祈福，祈求在仕途上更進一步，其迷信程度可見一斑。退休後，宋順勇深感自己多年來養“黑”護“黑”、靠“黑”吃“黑”，給社會治安造成極大破壞，罪孽深重。但是他沒有想著依靠組織、向組織說明情況，而是更加潛心禮拜，妄圖以此贖罪。隨著全麵從嚴治黨不斷深入，反腐敗力度不斷加大，特別是掃黑除惡專項鬥爭的深入開展，宋順勇擔心自己東窗事發，不安和恐懼占據了他的內心，時常半夜突然驚醒，夜不能寐。每次心有不安時，他就躲進佛堂，祈求神佛保佑自己躲過反腐利劍的懲治，順利“過關”。共產黨員本應是堅定的馬克思主義者，根本宗旨是全心全意為人民服務，但是宋順勇卻在封建迷信中完全迷失了自我。甚至在2020年10月，宋順勇被組織采取留置措施後仍執迷不悟，認為其“落馬”是當年忘記給觀音菩薩過生日、神靈大怒所致。“我現在深深後悔和自責，作為一名共產黨員應該相信組織，依靠組織，而不是求神拜佛，信仰虛無。”宋順勇悔之晚矣。賣官鬻爵、任性用權，收錢提拔的一批幹部相繼被查處。
步骤7：蜜汁直播地下“天然鍋爐”新成員——幹熱岩人們很早就知道地球深部有熱量產生並可“上溢”到地表，似乎在地下存在一個熱氣騰騰的“灶火”、大大的“鍋爐”。人們對地下深處熱量的產生充滿興趣，一直在探索這種被稱為“天然鍋爐”的能源來自何方。大地深處的頭號熱源—— 地熱能深藏於地殼內的高溫很早以前就被人類認識了，並將其作為一種極具潛力的能量資源。從舊石器時代起，古人就利用溫泉中的水進行沐浴和治療身體的不適，而自古羅馬時代起就將其用於空間取暖。近年來，人們對用地熱能代替化石燃料的努力使我們對地熱的興趣再度燃起。絕大部分地熱能被直接用於為建築物供熱和工業加工，即用於房間的供熱和發電。地熱能是地球內部產生和存儲的熱能。地殼內的地熱能起源於行星的原始結構和物質的放射性衰變，地幔邊界溫度可能達到4000℃以上。地球內部的高溫和高壓會導致一些岩石融化，而固體地幔則具有塑性，因此它比周圍的岩石輕，導致部分地幔向上對流。地殼中的岩石和水被加熱，有時會高達370℃，這些水就是被 “天然鍋爐”加熱的溫泉。地熱發電與常規蒸汽發電廠使用的技術密切相關，但整個係統的設計完全不同，取決於人們利用的地熱資源的類型。最簡單的地熱發電廠是利用地熱地區自然產生的“幹氣”直接驅動蒸汽輪機，進而驅動發電機產生電力，這個過程與使用常規化石燃料的發電機原理完全一樣。在地下，水流經幾千米處灼熱的岩石層時會產生蒸汽。大地深處的 “新鍋爐”—— 幹熱岩近年來，一個新名詞頻頻見於各媒體——“幹熱岩”，它是大地深處“鍋爐”的新成員。幹熱岩，從名字上就很好理解，其實就是又幹又熱的岩石，通俗點說，就是地下“發燒”的岩石。從岩石分類來講，包含變質岩、沉積岩和侵入岩在內的岩石都能夠成為幹熱岩。而它又幹又熱的原因也很簡單，因為它們分布在溫度很高的地層深處，或者直接受到岩漿這類物質的影響，加上深埋地下，所以熱量很難釋放，溫度一般都可以在200℃以上。幹熱岩屬於新興地熱能源，幹熱岩的形成與地球的結構有關。在地球深處，存在著可達7000℃的熾熱的熔漿，其熱量向上傳導，穿過地幔接近地殼，而地殼中不含水或者流體極少的岩石層就會獲得高溫能量，進而形成了幹熱岩。地球內部蘊含著大量的幹熱岩，這些都是天然的能源，隻要地球不毀滅，這些幹熱岩幾乎是取之不盡、用之不竭的新能源。。

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